Por Araceli Burguete Cal y Mayor. En Chiapas, el avance de los derechos políticos-electorales de las mujeres para asumir el cargo de presidenta municipal se ha estancado. Ellas claman por el cambio desde sus raíces; desde su identidad; desde sus pueblos…
Por Araceli Burguete Cal y Mayor. Al ser Pantelhó un territorio maya, con una presencia mayoritaria de población indígena, exige que cualquier solución considere sus formas tradiciones de organización política y tome en cuenta su derecho a la libredeterminación.
Por Araceli Burquete. El problema es tan grave que en estos municipios “la disputa electoral” se da entre nueve mujeres candidatas. Cualquiera de ellas ganará; pero ninguna ejercerá. Esta simulación y usurpación se presenta en todos los cargos del ayuntamiento.Parafraseando la máxima de una clásica: los liderazgos no nacen, se hacen. Y, mucho se puede hacer desde los poderes del Estado para contribuir a ello.
Por Araceli Burguete Cal y Mayor. Sí las mujeres somos invisibles como sujetos políticos, las viudas lo son aún más. Históricamente han sido una categoría ignorada. Las luchas de las mujeres viudas condujeron a la Asamblea General de las Naciones Unidas a declarar el 23 de junio del año 2011, como el primer Día Internacional de las Viudas, con el fin de darles un reconocimiento especial.
Por Araceli Burguete Cal y Mayor. En el año 2024 se conmemoran tres fenómenos sociales encadenados entre sí: tres rebeliones en el siglo XX. En el año de 1914, hace 110 años, irrumpió la primera rebelión en Chiapas, fue un levantamiento liderado por los finqueros, que se levantaron en armas en contra del programa social de la Revolución Mexicana; al que la historia ha registrado como la “rebelión de los mapaches”.
Nos toca, desde las universidades y centros de investigación; desde el gobierno y la sociedad, deconstruir el concepto de patria-patriarcado; hacer otra historia desde adentro; con nuevas miradas descolonizadoras y despatriarcalizadoras.
Por Araceli Burguete Cal y Mayor. Genaro Domínguez tenía una personalidad desafiante, iba al frente de todas y cada una de las muchas acciones colectivas que promovió. Entre ellas, numerosos ayunos en donde participaban las personas involucradas en los problemas de despojo agrario o defensa de sus bienes comunes, y una agenda en la gestión y en la brega con la burocracia agrarista e indigenista.
Por Araceli Burguete Cal y Mayor. Florinda formó parte de grupos de mujeres organizadas, profesionistas, maestras y enfermeras, interesadas en el cambio social. Integraron asociaciones de carácter cultural, humanista y progresista, ocupadas en difundir conocimientos e información; además que luchaban por el derecho al sufragio de las mujeres chiapanecas.
![Josefina García Bravo. [Fotografía obtenida de Internet] por Aquí Noticias. Disponible en: https://aquinoticias.mx/la-mitica-heroina-de-la-independencia-chiapaneca-josefina-garcia-bravo/](https://www.chiapasparalelo.com/wp-content/uploads/2022/09/1-4-120x120.jpg "Josefina García Bravo: una comiteca Benemérita de la Independencia de Chiapas con letras doradas en el Muro de Honor del Recinto del H. Congreso del Estado")
Por Araceli Burguete Cal y Mayor. Espero que el H. Congreso del Estado de Chiapas, con una mayoría de mujeres (muchas de ellas de pueblos originarios) pueda tener una “agenda de letras doradas” para estas y otras mujeres que nos dieron matria.