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En las faldas de un valle quedo sembrado el cuerpo de Alberto Patishtán. Foto: Ángeles Marscal

Despiden a Alberto Patishtán, maestro tsotsil que desafió al Poder Judicial

“Siembran” su cuerpo en una ladera de su pueblo natal, El Bosque, en los Altos de Chiapas. Familiares, excompañeros de prisión y vecinos, dicen que el profesor que pasó 13 años preso y cuyo caso se volvió emblema de los indígenas que denuncian juicios fabricados, dio y seguirá dando frutos.

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El mapa del silencio: cuando informar también implica sobrevivir

*Este trabajo fue publicado originalmente en Zona Docs que forma parte de Territorial Alianza de Medios. Aquí puedes consultar su publicación. Fondo Resiliencia En Guanajuato, Aguascalientes, San Luis Potosí y Los Altos de Jalisco, mujeres periodistas han aprendido a cambiar rutas, horarios, palabras y formas de publicar para reducir el riesgo. Asesinatos, desapariciones, amenazas, desplazamientos y presiones del poder muestran otra consecuencia de la violencia difícil de contabilizar: la información que se modifica —o desaparece— antes de llegar a la sociedad. Por Myrna Susana Gómez / @estrategiaypoderlab (IG) El silencio como pista La noche del 11 de agosto de 2023, […]

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Abuela y nieta ralámuli llevan su danza tradicional a foro lingüístico de la EAHNM

*Este trabajo fue publicado originalmente en Raíchali que forma parte de Territorial Alianza de Medios. Aquí puedes consultar su publicación. Texto Carlos Fierro / Raíchali Fotografías: Redes sociales de la EAHNM Chihuahua. Mezzli y su abuela Refugia, dos mujeres ralámuli, encabezaron una danza y festejos tradicionales para dar cierre al X Foro de Estudiantes de Lingüística y Antropología (FESLA) en la Escuela de Antropología e Historia del Norte de México (EAHNM). Esto se realizó el pasado jueves 24 de septiembre en la escuela de EAHNM, durante el foro que duró 3 días y que tuvo como objetivo fomentar la participación […]

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La harina de maíz, la arepa y las manos que sostienen la vida

Venezuela reclama la arepa como propia, a pesar de compartir este alimento hecho a base de maíz con Colombia. Pero es que la harina precocida, la forma de rellenar las arepas y el lugar fundamental que ocupa en la cocina y el hogar de las y los venezolanos hacen que este alimento sea simbólicamente algo asociado, sí o sí, con la nacionalidad venezolana. Representa un orgullo nacional y, con cada relleno, pudiendo existir más de cien opciones diferentes, la arepa tiene más que merecido ser reconocida como un alimento único para Venezuela.

Foto: Isabel Mateos

Paredón: 25 años de aguas residuales y una planta de tratamiento que no termina de resolverlas

Los pescadores de la costa de Tonalá se alejan cada vez más para encontrar camarón. Desde 2005 se han destinado recursos a una planta que, según los habitantes, no ha detenido las descargas.

Reunión del EZLN con grupos de buscadoras. Foto: Ángeles Mariscal

EZLN se reunirá con las buscadoras de Chiapas a finales de noviembre, antes de su gira por la Ciudad de México

 El encuentro, aún sin sede, será en la última semana de noviembre. En la reunión previa que tuvieron el 2 de octubre en el CIDECI, una madre de Tila contó cómo su hija, también buscadora, fue asesinada mientras ambas buscaban al padre. Chiapas tiene desde 2019 una ley que obliga al Estado a buscar, pero el consejo ciudadano que debía vigilarla todavía no se integra.

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Los señores del maíz en México

En 2020, México prohibió el maíz transgénico. En 2025, importó cifras récord del grano. Entre ambos años, un entramado de empresas y funcionarios desmanteló la soberanía alimentaria del país. Ellos son los señores del maíz.

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Una historia de maíz, talo y solidaridad

Llegado de América tras la expansión colonial europea, el maíz transformó la agricultura y la alimentación de Euskal Herria hasta desplazar a otros cereales y quedarse incluso con el nombre que tenía el mijo en euskera (idioma vasco). Hoy, mientras aún se muele en molinos tradicionales y se mantiene vivo en el talo (torta fina asada, hecha de harina de maíz), el maíz se convierte en una herramienta de solidaridad popular a través del uso que le dan colectivos como Talogintza Atxondo.

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Sin maíz no hay territorio

El maíz es el núcleo de los pueblos que lo siembran, es la base de la alimentación en México. Sobre él se cimentan las relaciones de las comunidades dentro del país. Por eso la defensa del maíz es tan importante, no se trata solo de una cosa, está en el centro de una lucha por el territorio, que se ha recrudecido en los últimos veinte años.