Textiles originarios en Oaxaca hacen frente ante la producción en masa

Textiles originarios en Oaxaca hacen frente ante la producción en masa.
Foto: Istmo Press

#Juchitán 27 Jun (#Istmopress) – La apropiación cultural indebida del patrimonio textil sigue siendo una lucha constante de las artesanas en Oaxaca, en esta ocasión artesanas y defensoras del arte de la cadenilla denunciaron el incremento de prendas industrializadas, que además de tener un precio bajo, el tiempo de elaboración es de máximo 15 minutos.

Por ejemplo, Eva Pérez Sánchez, artesana que tiene más de medio siglo de elaborar trajes regionales de cadenilla comparte que para un huipil o una enagua, el tiempo de elaboración es de mínimo 30 días.

Textiles originarios en Oaxaca hacen frente ante la producción en masa.
Foto: Istmo Press

La cadenilla es un tipo de artesanía que se elabora usando un hilo delgado de algodón y se confecciona con una maquina de costura especial para hacer este tejido y que tiene un costo entre 15 y 20 mil pesos, explicó la mujer, quién es considerada una maestra de este arte tradicional.

A través de una publicación en redes sociales, denunciaron que desde hace varios meses se ofertan prendas supuestamente de cadenillas, pero no son elaboradas por una artesana, sino una máquina programada.

“No es un huipil de cadenilla, tampoco es hecho a mano y no emplean personas” dice la publicación, además reiteró que si una prenda no es hecha a mano, no da identidad del pueblo, no hay sabiduría empleada y tampoco se está conservando una identidad, al contrario, eso es una apropiación cultural inadecuada”, señalaron.

Textiles originarios en Oaxaca hacen frente ante la producción en masa.
Foto: Istmo Press

Ana Laura Palacios, coordinadora de la tienda virtual “Manos de Mar”, que promueve textiles elaborados bajo un trabajo en conjunto con artesanas y artesanos de San Mateo del Mar, Oaxaca recalcó que siguen “cosificando” a las prendas tradicionales.

En la pagina de “Manos de Mar”, la defensora textil expuso un documento llamado ¿Cómo reocnocer un huipil de cadenilla artesanal a uno industrial?, en el que describe con textos y fotografías sencillos pasos de como identificar la apropiación cultural inadecuada.

Textiles originarios en Oaxaca hacen frente ante la producción en masa.
Foto: Istmo Press

Para la joven es importante que se valore que un huipil no es un producto en serie, sino una prenda donde el artesano o la artesana elabora cuidadosamente, cuidando los detalles y las formas.

“Cuando se teje un huipil se lleva un proceso, va implícito los sentimientos, es un tiempo que la artesana dedicada con mucho cariño y amor, porque sabe que quien lo portará lo lucirá con mucha admiración, por eso nuestras prendas son tejidas cuidadosamente para otras mujeres, aquí transmitimos nuestro ser, nuestros momentos, sueños, nuestro territorio, todo va conjugado en un huipil”, recalcó.

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Foto: Istmo Press

En agosto del 2021, el Congreso de Oaxaca aprobó la reforma al párrafo cuarto del Artículo 16 de la Constitución local. Con el objetivo de evitar el plagio de los diseños de la cultura colectiva oaxaqueña.

Esta reforma, iniciativa de la diputada morenista, Gloria Sánchez López, aprobó castigar el saqueo del patrimonio cultural material e inmaterial de los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas, protegiendo la propiedad intelectual colectiva y los elementos que la conforman.

Pueblos mixes, zapotecas y chinantecos de Oaxaca han denunciado continuamente, que diseñadores extranjeros plagiaron elementos y patrones gráficos que componen y representan su identidad y para ello solicitaron protección.

Diana Manzo / Agencia de Noticias IstmoPress