Historias y Memorias

Acuerdos de San Andrés. Foto: Archivo

El pasado miércoles 18 de febrero, en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, se llevó a cabo el Encuentro Historias y Memorias. La sede de este encuentro fue un lugar muy apropiado para ello: la Facultad de Ciencias Sociales de la Benemérita Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH). Participamos la Dra. Aracely Burguete Cal y Mayor y el que esto escribe, bajo la moderación de Daniel Ochoa Nájera. El Auditorio de la Facultad luce en un enorme retrato de Lucio Cabañas, con su arma en ristre y la mirada penetrante. Daniel Ochoa hizo una excelente presentación del Encuentro, los motivos y quiénes éramos los participantes. Acto seguido, la Dra. Aracely Burguete leyó un excelente texto que versó sobre la participación de las mujeres en la rebelión armada encabezada por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) ocurrida el 1 de enero de 1994, hace exactamente 32 años. El 17 de octubre de 1995 se iniciaron negociaciones entre el Gobierno Federal y la Comandancia del EZLN que desembocaron en la firma de los célebres “Acuerdos de San Andrés” el día 16 de febrero de 1996. Dichos acuerdos fueron traicionados por el Estado Nacional Mexicano bajo la Presidencia de Ernesto Zedillo Ponce de León, lo que ocasionó que el conflicto se prolongara y que hasta nuestros días no exista un acuerdo entre EZLN y Estado Nacional Mexicano, aunque existe un “impase” entre las partes. En los tiempos del Gobierno de Pablo Salazar Mendiguchía, se trabajó en la traducción de los acuerdos dichos a todas las lenguas de Chiapas, con el fin de publicarlos. Er<a Director del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes el poeta Oscar Oliva, responsable de velar por el buen fin de la encomienda. Por cierto, y como lo comento Daniel Ochoa durante el encuentro Historias y Memorias, la traducción encomendada al Centro Estatal de Lenguas, Arte y Literatura Indígenas de Chiapas (CELALI), institución que fue resultado del único acuerdo cumplido. Es decir, de los Acuerdos de San Andrés, sólo los chiapanecos cumplieron. El CELALI tiene su antecedente en el Departamento de Culturas Étnicas del Instituto Chiapaneco de Cultura, bajo la dirección del Dr. Jacinto Arias Pérez. El propio Daniel Ochoa comentó durante ekl desarrollo del Encuentro que la traducción no fue nada fácil, empezando porque en los idiomas indígenas no existe un término que pueda traducirse como “acuerdo”. El mismo Daniel Ochoa mencionó que cuando se hicieron públicos los dichos acuerdos, el Obispo de San Cristóbal, el finado Tatic Samuel Ruiz, señaló que era un momento histórico de reivindicación de los idiomas hablados por los pueblos originales. Por mi parte enfaticé que el Estado Nacional incumplió los acuerdos y que es una deuda pendiente de saldar por parte del Estado Nacional. Cierto que existen avances como la devolución de tierras a los pueblos Yaquis, el hecho de que un indígena seas hoy Presidente del Tribunal Superior de Justicia y que una nueva legislación permita al Estado Nacional asignar presupuestos y entregarlos a las comunidades indígenas. Ha y también una señalada presencia de las Mujeres Indígenas en la vida nacional, ocupando puestos en la administración pública como no se había visto en el país. Pero falta camino por andar y serán los propios pueblos originarios quienes señalen el momento en que se declaren plenamente satisfechos. Mientras tanto, la discusión sobre el colonialismo y sus secuelas debe continuar y con la presencia de los intelectuales provenientes de los pueblos originales. La lucha de los pueblos indígenas de Chiapas traza un rechazo claro y firme al capitalismo y sus secuelas colonialistas, como lo expresé en el Encuentro Historias y Memorias. Y esa voz debe ser escuchada con el respeto que merece, además de ser tomada en cuenta para una discusión abierta que abarque al conjunto de la sociedad mexicana.

Bosques de Santa Anita. Tlajomulco de Zúñiga, Jalisco. A 22 de febrero, 2026.

Post data: al momento de escribir estas líneas siguen los bloqueos e incendios de vehículos en varias partes de la Ciudad de Guadalajara y del estado de Jalisco en general, como respuesta delincuencial al abatimiento del Mencho, jefe del Cartel más poderoso de América Latina. La situación es tan intensa que los llamados del Gobierno local son a que nadie salga de sus casas hasta nuevo aviso.  Se ha suspendido el funcionamiento del aeropuerto y cerrado restaurantes y plazas comerciales.