Francis Erskine, en su calidad de Madame Calderón de la Barca, escribió una colección de cartas que hacen un texto espléndido describiendo, precisamente, La Vida en México, una sociedad que apenas se estaba articulando en aquellos tormentosos días de las primeras décadas del siglo XIX.
Quevedo: «Nueve meses he de alimentarme del asco de los meses: la regla, que es fregona de las mujeres, que vacía sus inmundicias, será mi despensera… […] Lloraré porque nací; viviré sin saber qué es vida; empezaré a morir sin saber qué es muerte”
Hace poco más de una semana, para ser exactos el sábado 9 de abril, un grupo de aficionados de los Tiburones Rojos, y uno que otro colado, se dieron cita en los alrededores del estadio Luis “Pirata” de la Fuente, pintaron una barda, tocaron y bailaron samba para festejar el 79 aniversario del desafiliado Club Veracruz.
El calor estaba más que sofocante, la época de vacaciones de Semana Santa había llegado y Catalina la esperaba con mucha emoción. Estaba feliz que no le habían dejado tarea en la preparatoria, así podría hacer un receso de sus actividades educativas en línea y disfrutar mejor el descanso.
En eso estaba cuando llegó un campesino preguntando de qué se trataba, porque no sabía leer. La presidente de casilla le indicó leyendo la boleta las preguntas a responder. Cuando leyó “Que siga el Presidente Andrés Manuel López Obrador en su cargo” el campesino levantó el puño y jubiloso dijo: “¡Que siga!”. Así es este México nuestro.
Grabar partes del cuerpo o llenarlo de incrustaciones alude a aspectos personales y colectivos. De hecho, las grabaciones corporales hoy atraviesan barreras sociales y culturales para observarse en cualquier colectivo humano, sin importar la condición económica y su rol en la sociedad.
Letrero en una pared de la costa: “No busques la felicidad, aquí llega solita”
Siguió su paso y se halló en la calle de los encuentros, así la había nombrado, le trajo a la mente la vez que le contó a su amigo Jerónimo que vivía en otro estado, que la vista de la ciudad era hermosa desde ahí, porque la calle estaba ubicada en lo alto y la ciudad se apreciaba muy bien. Y tiempo después habían recorrido juntos ese espacio.
Leer en estos días el libro México tras Lomita nos transmite una visión simpática del campesino mexicano, de su noción del tiempo, del arte en México y de esa visión que todavía perdura en no pocas regiones mexicanas, de que todo está “tras lomita”.