Por Araceli Burguete Cal y Mayor. Así, a 8 años del caminar de la ANPMI, su paso pisa fuerte en un horizonte perfilado por su consigna: “Somos mujeres, somos indígenas, somos la Asamblea Nacional Política de Mujeres Indígenas.”
Por Florentino Pérez Pérez. De pronto, una luz de lucidez me alumbra: viví una ilusión, acaso un claroscuro de verdad y engaño. Ahora, a la distancia, comprendo que fui víctima de sí mismo.
De hecho, siempre lo fue. No habría sorpresa. Pero para algunos lo es. Tampoco sorpresa debería causar que las recurrentes, repetitivas, viejos argumentos regresen nuevamente, y, con ello, devolverle a la gente el miedo y el susto que produjo en las psiques el confinamiento y la pandemia. Una de las expresiones es “militarizar”, resultado automático del decreto presidencial que sugiere ingresar a la Guardia Nacional al ejército.
Por Raúl Vera. Para la década de los setenta, el adobe había perdido la batalla ante el prestigio modernizador del concreto, y con ello la ciudad perdió su memoria arquitectónica, algo de que ahora nos arrepentimos.
Por Araceli Burguete Cal y Mayor. A la pregunta de ¿A quién reconocer como indígena?, la respuesta ya no será “el que tenga vínculo con la comunidad”, sino el que pruebe que tiene pertenencia a una comunidad de un pueblo indígena.
Por Mikeas Sánchez Enviados a las periferias de las metrópolis de un mundo que se sostiene en la explotación ilimitada de recursos humanos y ambientales, los pueblos originarios hemos aprehendido a sobrevivir frente a las violencias, y a pesar de ello somos incómodos, una muchedumbre de indios que tienen la osadía de ir a las universidades, de ostentar estudios de posgrado, entrometerse en el cine, la música, el teatro, la pintura, la ciencia, la academia, la medicina o la literatura. Para los racistas y herederos del colonialismo debe ser aberrante tener que escuchar a aquellos que antes ni siquiera eran […]
Es mucho más sencillo decir que algo sucedió en la zona norte que reconocer una descomposición generalizada. (…) El hecho es que la zona norte sí es un conjunto de negligencias y exclusiones acumuladas por parte de gobiernos municipales, así como simulaciones y engaños por parte de funcionarios estatales y federales.
Por Araceli Burguete Cal y Mayor. Martha Sánchez desplegó un activismo relevante como dirigente del movimiento indígena autonómico en Xochisltlahuaca, que era su comunidad de origen. La lucha del pueblo amuzgo se ha mantenido constante, y hoy han decidido intentarlo de nuevo. En este primer aniversario de la muerte de nuestra Martha, se ha convocado a un magno evento de reencuentro del pueblo amuzgo.
Es el criptónimo dado al ex presidente Luis Echeverría Álvarez -LEA- por la Agencia Central de Inteligencia -CIA en inglés-, cuando trabajaba como funcionario en el gobierno de Gustavo Díaz Ordaz -GDO-, como segundo a bordo en el poder, donde realizó un importante papel en la represión contra los estudiantes en aquella tarde en Tlatelolco, el 2 de octubre de 1968 y después en la planeación e instrumentación, estigmatización y localización, persecución y exterminación de los comunistas.