. El episodio que vivimos la semana pasada deja relucir lo peor de la sociedad porque muestra la forma de priorizar los beneficios personales que son inmediatos, sobre los colectivos que suelen estar más lejos; la del gobierno porque exhibe no solo la improvisación de las acciones en materia de movilidad urbana, sino la falta de técnica.
Nuestro guía, muy atento, de pronto se detiene, ya en mar abierto, para enseñarnos el espectáculo hecho sólo para nosotros: delfines que saltan, entran y salen atrás, delante, a los lados de nuestra barca.
Hace tiempo que esta frase da vueltas en mi cabeza, no sé si para reír a mandíbula batiente o simplemente para entristecerme por los ridículos ajenos; igual son las dos cosas, dependiendo del ánimo o el lugar donde lo escuche.
La lógica de mercado retoma diversos elementos que dan sentido a esta cultura como la muerte, el diablo, los vampiros o los monstruos, así como los significados que se otorgan a la noche, la oscuridad, la decadencia o al dolor, para fijar una gama de productos que se erigen como distintivos del movimiento.
¿En qué momento se jodió México? ¿Quiénes son los culpables? ¿Cuándo nos rebasó el narco? ¿Por qué Felipe Calderón se embarcó en una guerra que ha dejado miles de desaparecidos? ¿En qué momento en Chiapas llegó al poder alguien como Juan Sabines? ¿Quién lo propuso, impulsó e impuso en el cargo? ¿Quién nos debe una explicación sobre su llegada al poder y todavía no la ha dado? ¿Quién le garantiza la impunidad que lo convirtió en Cónsul?
Franz, con su encanto sin par, sedujo a la reina del elote y del esquite, la llevó (en una trajinera) hasta una chinampa llena de flores, la invitó a bajar y, en medio de un sembradío de gladiolas, la tomó de la mano y le preguntó si le gustaría tener la sangre azul.
El discurso gubernamental de que vivimos en un Chiapas seguro es vulnerable. Más cuando la publicidad alcanza un nivel desproporcionado de lo que sucede en la realidad.
Empresarios empobrecidos, constructores endeudados, cafeticultores engañados, pescadores timados, proveedores saqueados, votantes traicionados, mujeres vilipendiadas y hasta estudiantes defraudados, la realidad contra las farsas continuas.
O. Paz: «México no es ni el Estado ni los partidos ni una abstracción jurídica: es un pueblo complejo, vario, contradictorio. Una realidad plural, diversa. Pero es una realidad acallada. Nuestra historia ha sido el monólogo de los jefes, el griterío de los sectarios y el silencio del pueblo”