En ese río humano de una España que Pedro Garfias inmortalizó en aquel poema escrito en la cubierta del barco en el que se trasladaban miles de republicanos, venía el joven Andrés Fábregas Roca.
El propio Presidente López Obrador difundió el contenido de una carta que un embajador norteamericano dirige a su gobierno, recomendando becar a jóvenes mexicanos de las elites del país, para convertirlos en fervientes admiradores de la “American Way of Life”.
Las tácticas golpistas de la derecha ahora usan a los aparatos legales, al poder judicial, para derribar gobiernos que no estén alineados con los intereses de los círculos oligárquicos cleptócratas que están en el poder o que han estado en el control de los aparatos de Estado en América Latina y El Caribe
El estado de Chiapas, su complejidad social, sus características geográficas, su variedad cultural, en suma, la situación social de la entidad en su más amplia acepción, han sido una compleja temática que los académicos han trabajado, tanto en Chiapas mismo como fuera del estado.
Es importante introducir en la discusión la cuestión de la ideología y de la visión del mundo, porque no es lo mismo en el ejercicio del poder una mujer fascista o una mujer de alguna de las corrientes que componen a la izquierda.
Con una dinámica renovada, se ha iniciado el pasado viernes 12 de abril la segunda edición de la Diplomatura con 14 estudiantes que proceden de Uruguay, Argentina, Costa Rica, Chile, México y una estudiante procedente de Rusia. En muy poco tiempo se revelarán los resultados de esta Diplomatura no sólo en la docencia de las disciplinas de la antropología sino en su aplicación en la vida de nuestros pueblos.
Uno se pregunta cómo es posible que autoridades universitarias se atrevan a retirar una placa que recuerda a una de las dirigentes más claras del 68 como lo fue Roberta Avendaño, “La Tita” que murió en un hospital de Guadalajara un 9 de agosto de 1999. Ana Ignacia Rodríguez “La Nacha” se pasó 16 años en la cárcel.
“¡Que mundo Maravilloso!/Veo árboles tan verdes, rosas rojas también/Los veo florecer para mi y para ti/Y me digo a mi mismo ¡Que mundo maravilloso!/Veo cielos muy azules y nubes tan blancas/Los días benditamente brillantes y las noches sagradamente oscuras/Y me digo a mí mismo ¡Que mundo Maravilloso”/
A lo largo de los siglos coloniales, y en el caso de México, en lo que es hoy el sureste, además de Centroamérica y partes de Sur América, la marimba se colocó como un instrumento que marcaba el surgimiento de una sociedad abigarrada que venía tejiendo sus relaciones y articulaciones en el contexto del dominio colonial.