Los sitios web “Cambio”, “ Sin embargo.mx” y “Chiapas Paralelo” tienen en común no solo una agenda periodística crítica sino también que han sido objeto de ataques informáticos en este año 2014, ataques que los han llevado en algunos casos a no poder ser visualizados durante algunas horas y en consecuencia no difundir su línea editorial.
El mural de arcilla Voces Vivas del escultor chiapaneco Robertoni Gómez, sintetiza el testimonio del dolor y la angustia de las 45 víctimas de la matanza de Acteal, en este lunes conmemorativo de los 17 años de la matanza.
Esta fue una de las columnas más leídas de 2014. La retomamos porque no ha perdido vigencias, en este que ha sido un mal año.
El 15 de diciembre de 2014, Eraclio Zepeda, al recibir la “Medalla Belisario Domínguez” por el Senado de la República, expresó, entre otras, las siguientes palabras: «A lo largo de mi vida, he sostenido amistad con miembros del PRI, que mantienen un espíritu democrático e interés por los nuevos caminos de la democracia. Lo mismo me ha ocurrido con militantes del PAN. Siempre tuve amigos en ambas filas…».
Como se sabe un pogromo es una palabra en lengua rusa que significa destruir, sembrar el caos o demoler con violencia. Su uso se generalizó en la patria de Lenin a partir de la histórica persecución contra el pueblo judío en esa parte del mundo. Aunque el término se utilizó primeramente de forma genérica para describir todas las formas de violencia colectiva -eso hay que subrayarlo- contra el pueblo judío; pronto se utilizó también para señalar la violencia contra cualquier minoría.
No todo está perdido pues en país existe, desde el 2004, la Red Mexicana de Tianguis y Mercados Orgánicos cuuyos los objetivos son “promover el desarrollo del mercado agroecológico interno; fomentar el consumo local responsable de productos orgánicos; promover el intercambio directo entre productores y consumidores; difundir los principios y la filosofía de la agricultura orgánica; facilitar el intercambio de experiencias y ofrecer espacios multiculturales donde el consumidor efectúe una compra ética y amigable con el ambiente”.
¿A qué edad una niña deja de ser niña? Tal vez no hay una edad definida; tal vez, cada ser humano es diferente. Me emociona recordar que, en su último año de vida, mi abuela Esperanza fue como una niña. Ah, qué prodigio.
No pudo haber colofón más trágico y simbólico de los dos años de gobierno de Manuel Velasco Coello que la inmolación de Agustín Gómez Pérez, portador de la impotencia y la desesperación de un grupo de indígenas de Ixtapa que reclamaba la liberación de su dirigente Florentino Gómez Girón.
Mario Nandayapa/ El lunes 8 de diciembre del 2014, el Ing. Mario Aguilar Penagos y yo, disertamos la charla “La Pila Colonial de Chiapa de Corzo, como medida del tiempo” en el “1er. COLOQUIO DE ARTE MUDÉJAR” en Chiapa de Corzo.