El postulado central que guía la presente reflexión acerca del colonialismo lo enuncio de la siguiente forma: el colonialismo es la estrategia del capitalismo para expandirse por el planeta. Generó el proceso de universalización de la Historia e incluyó dentro de su contexto y de su lógica, a características pertenecientes a las sociedades bajo su dominio.
En febrero de 1994, en pleno levantamiento zapatista, fui a Chiapa de Corzo a comprar algo para llevar a Xalapa. En una tienda de los portales, pregunté por algo y el dueño de la tienda, un chiapacorceño muy hablador con aire despreocupado, buscaba y me instaba en la venta posible de eso que buscaba; al mismo tiempo yo insistía en saber su opinión de lo que pasaba a escasa una hora de ahí.
Por Araceli Burguete Cal y Mayor. El modelo de autogobierno autonómico que Oxchuc diseña, se convierte así en un ejemplo y esperanza para otros pueblos indígenas (y mestizos) de Chiapas, y eventualmente, de otras latitudes.
Por Maximiliano Sánchez* Dentro del imaginario colectivo recreado en la historia, la cual se traduce en los recuerdos profundos de los pueblos y las naciones se encuentran personajes que por sus acciones en favor de los más desprotegidos trascienden más allá del bien y el mal como referiría Friedrich Nietzsche al hacer mención a las acciones realizadas por amor. Hoy es necesario iniciar un rescate a la historia que le ha dado sentido colectivo a nuestro Estado mediante el rescate de los actores importantes y sus hazañas, hoy quiero relatarles la vida y obra de Fray Pedro Lorenzo y su […]
Cortázar: “No sé si les conté que a una señora argentina que pasó por París le preguntaron qué le había parecido Notre-Dame, y contestó: ‘Regular nomás. Por afuera es gótica, pero por dentro muy húmeda’ ”
De nuevo, el presidente López Obrador calienta el ambiente con un tema que, por lo menos, ha sido calificado como innecesario para el cúmulo de frentes abiertos que tiene su administración. Las ahora famosas cartas enviadas al rey de España, Felipe VI, y al papa Francisco, en la que se solita a ambos una disculpa pública por los agravios cometidos durante la conquista y el periodo de la colonia a los pueblos originarios de lo que hoy conocemos como México, recibieron una andanada de críticas tanto dentro como fuera del país.
Las nuevas organizaciones políticas ligadas Margarita Zavala y Elba Esther Gordillo son emprendimientos personalísimos y familiares. Estas formaciones políticas funcionan como cárteles. Según las tipologías de la ciencia política occidental. Se constituyen en órganos para-estatales, y les caracteriza el desapego de la sociedad a la que en teoría debieran representar. Les interesa convertirse en parte y agentes del gobierno, más que en representantes populares.
Hispanidad, pueblos originarios y afro descendencia le dieron identidad a este país. Nunca ofrecer una disculpa a la memoria histórica estará mal. Pero sería más generosa si esa disculpa viene de los mexicanos que representan a nuestro estado-nación a los mexicanos que han sido marginados y a los que han sido olvidados.
Recordó el árbol que vio crecer, sus espinitas en las orillas de las hojas y al que después en la temporada de Semana Santa reconoció como uno de sus favoritos por las flores de sicqueté, con las que se hacen los collares.