La circulación de las elites
Vilfredo Pareto acuñó el concepto de “circulación de las Elites” en referencia a los grupos que controlan al Estado y por ende, a la administración pública en una sociedad dada.
Vilfredo Pareto acuñó el concepto de “circulación de las Elites” en referencia a los grupos que controlan al Estado y por ende, a la administración pública en una sociedad dada.
La lucha de los pueblos indígenas de Chiapas traza un rechazo claro y firme al capitalismo y sus secuelas colonialistas, como lo expresé en el Encuentro Historias y Memorias. Y esa voz debe ser escuchada con el respeto que merece, además de ser tomada en cuenta para una discusión abierta que abarque al conjunto de la sociedad mexicana.
Que bueno, me dije, que a los 81 años sigo siendo un joven del 1968, con el morral de la Esperanza cargado en el hombro. Y qué privilegio haber nacido en Chiapas, en Tuxtla Gutiérrez, en esa tierra en donde quedó encajada mi memoria.
A lo largo de su vida, imbuida del contexto caribeño-allí en donde se inició el colonialismo en Nuestra América-se fue cincelando un personaje de múltiples facetas articuladas por su sed de libertad y pasión por la Humanidad. José Martí cultivó la poesía, pero también el ensayo, el pensamiento crítico, la narrativa, la filosofía, hasta surgir como uno de los intelectuales más brillantes de nuestras tierras.
Si algún pensador crítico señaló grandes temas para el pensamiento analítico, ese fue Gramci, cuyo fuego intelectual no logró apagar la cárcel, sino más bien, lo avivó.
Preocupante el nuevo tiempo que estamos viviendo en estas dos décadas del siglo XXI.
En una de las fichas veo que a enero de 2026 hay 57 compañeros y compañeras fallecidos. En fin, los ciclos de vida se cumplen. Los destinos se bifurcan, se dispersan. Pero queda el recuerdo, la memoria, que por un acto que aún no comprendemos a cabalidad, logra el milagro de poder “vivir” los recuerdos.
Viene un período muy difícil para nuestros pueblos con el imperio capitalista en plena actividad y con el fascismo asumiendo el poder en cada vez más países.
El nacimiento de la antropología en México no se entiende fuera de la fundación del Museo Nacional desde los tiempos de Guadalupe Victoria. Así, la Antropología se establece en México para consolidar una Identidad Nacional, establecer un “Nosotros”-una Cultura Nacional- como objetivo para consolidar al naciente Estado Nacional y a la Nación Mexicana como su fundamento.